展覽發(fā)展沿革分析

【好展會(huì)網(wǎng)  分析儀器專題】 <font face="宋體">在中文里，展覽會(huì)名稱有博覽會(huì)、展覽會(huì)、展覽、展銷會(huì)、博覽展銷會(huì)、看樣定貨會(huì)、展覽交流會(huì)、交易會(huì)、貿(mào)易洽談會(huì)、展示會(huì)、展評(píng)會(huì)、樣品陳列、廟會(huì)、集市、墟、場(chǎng)等等。</font><br /><font face="宋體">展覽會(huì)名稱雖然繁多，其基本詞是有限的，比如英文里的</font><font face="Times New Roman">fair</font><font face="宋體">、</font><font face="Times New Roman">exhibition</font><font face="宋體">、</font><font face="Times New Roman">exposition</font><font face="宋體">、</font><font face="Times New Roman">show</font><font face="宋體">中文里的集市、廟會(huì)、展覽會(huì)、博覽會(huì)。其他名稱都是這些基本詞派生出來的。</font><br /><font face="宋體">在古代，最早興起的是集市，即在固定的地點(diǎn)，定期或臨時(shí)集中做買賣的市場(chǎng)。集市是由農(nóng)民以及其他小生產(chǎn)者為交換產(chǎn)品而自然形成的市場(chǎng)。集市有多種稱法，比如集、墟、場(chǎng)等。在中國(guó)古代，常被稱做草市。在中國(guó)北方，一般稱作集。在兩廣、福建等地稱作墟。在川、黔等地稱作場(chǎng)，在江西稱作圩。還有其他一些地方稱謂，一般統(tǒng)稱作集市。</font><br /><font face="宋體">集市可以認(rèn)為是展覽會(huì)的早期形式。在中國(guó)，集市在周朝就有記載。目前在中國(guó)農(nóng)村。集市仍然普遍存在，集市是農(nóng)村商品交換的主要方式之一，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活中起著重要的作用。在集市上買賣的主要商品是農(nóng)副產(chǎn)品、土特產(chǎn)品、日用品等?！?lt;/font><br /><font face="宋體">集市和寺廟、祭祀場(chǎng)所的結(jié)合導(dǎo)致了廟會(huì)，在寺廟或祭祀場(chǎng)所內(nèi)或附近做買賣的場(chǎng)所，所以稱作廟會(huì)。常常在祭祀日或規(guī)定的時(shí)間舉辦。廟會(huì)也是傳統(tǒng)的展覽形式。廟會(huì)主要出現(xiàn)在比村落大的地方，如城市、中心集鎮(zhèn)。在中國(guó)，廟會(huì)在唐代已很流行。廟會(huì)的內(nèi)容比集市要豐富，除商品交流外，還有宗教、文化、娛樂活動(dòng)。廣義的廟會(huì)還包括燈會(huì)、燈市、花會(huì)等。</font><br /><font face="宋體">展覽會(huì)是在集市、廟會(huì)形式上發(fā)展起來的層次更高的展覽形式。在內(nèi)容上，展覽會(huì)不再局限于集市的貿(mào)易或廟會(huì)的貿(mào)易和娛樂，而擴(kuò)大到科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、商業(yè)貿(mào)易等人類活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。在形式上，展覽會(huì)具有正規(guī)的展覽場(chǎng)地、現(xiàn)代的管理組織等特點(diǎn)。在現(xiàn)代展覽業(yè)中，展覽會(huì)是使用最多、含義最廣的展覽名稱，從廣義上講，它可以包括所有形式的展覽會(huì)；從狹義上講，展覽會(huì)右以指貿(mào)易和宣傳性質(zhì)的展覽，包括交易會(huì)、貿(mào)易洽談會(huì)、展銷會(huì)、看樣定貨會(huì)、成就展覽等。展覽會(huì)的內(nèi)容一般限一個(gè)或幾個(gè)相鄰的行業(yè)，主要目的是宣傳、進(jìn)出口、批發(fā)等。</font><br /><font face="宋體">博覽會(huì)指規(guī)模龐大、內(nèi)容廣泛、展出者和參觀者眾多的展覽會(huì)。一般認(rèn)為博覽會(huì)是高檔次的，對(duì)社會(huì)、文化以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能產(chǎn)生影響并能起促進(jìn)作用的展覽會(huì)。</font><br /><font face="宋體">從展覽的發(fā)展沿革來看，展覽這種形態(tài)存在了數(shù)千年，是穩(wěn)定的，是和人的思維模式相吻合的，有其堅(jiān)實(shí)的存在基礎(chǔ)，不會(huì)簡(jiǎn)單因?yàn)槟硞€(gè)技術(shù)的出現(xiàn)而消亡。理解這一點(diǎn)，就能正確對(duì)待某些關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)將消滅展覽的觀點(diǎn)了。</font>
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