家紡展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”展區(qū)：故里尋蹤

【好展會網(wǎng)  紡織面輔料專題】 <p>曾經(jīng)在很多場合見到過云錦、侗錦、藍(lán)印花布、手工土布&hellip;&hellip;，這些神奇而美麗的舊時風(fēng)物，讓人心存敬意的同時也總會產(chǎn)生一種去觸摸歷史的好奇：她們是怎么織就的，從哪里來，又要往哪里去&hellip;&hellip;<br /> 　　 <br /> 　　 前不久，第十六屆中國（上海）國際家紡及輔料博覽會確定了2010年非物質(zhì)文化展區(qū)的重點(diǎn)參展品類，并專門派出兩個工作組分別前往這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)地區(qū)了解他們的參展需求，提供力所能及的輔導(dǎo)和幫助。<br /> 　　 <br /> 　　 &ldquo;侗錦&rdquo;：原生態(tài)的美麗<br /> 　　 <br /> 　　 &quot;魚骨做梭織花錦，骨針用來縫衣裳&quot;。已經(jīng)被迅速崛起的現(xiàn)代城鎮(zhèn)和四通八達(dá)的高速公路包圍的侗家村寨，依舊保持著千年不變的節(jié)奏和韻致，傳統(tǒng)和現(xiàn)代仿佛都在這里停滯了。這兒就是侗錦誕生和發(fā)展的原生態(tài)的沃土--湖南通道牙屯堡。<br /> 　　 <br /> 　　 通道侗錦以其獨(dú)特的制作工藝、富有民族特色的圖案、豐富深刻的文化內(nèi)涵、亮麗和諧的色彩、高雅凝重的品質(zhì)和鮮明的民族風(fēng)格，成為我國著名的織錦之一，2008 年 6月成功入選第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。<br /> 　　 <br /> 　　 &ldquo;云錦&rdquo;：極致綻放<br /> 　　 <br /> 　　 六朝古都南京，一出祿口機(jī)場，駛往市區(qū)的霓虹燈牌上隨處可見 &quot;云錦 &quot;字樣。在南京，&quot;云錦 &quot;的宣傳非常普及，幾乎與秦淮河、夫子廟、雨花石齊名了。<br /> 　　 <br /> 　　 專為皇室而生的南京云錦可謂是中國燦爛紡織技藝的登峰造極的化身。它用料考究，織造精細(xì)、圖案精美，錦紋絢麗多姿，色彩&quot;典麗&quot;宛若天上云霞而得名。南京云錦與四川蜀錦、蘇州宋錦一起被譽(yù)為&quot;中國三大名錦&quot;。云錦與其他緞錦的區(qū)別在于，除了華麗富貴的皇室御用圖案花紋、五光十色的色彩等特色外，最顯著的一個重要特點(diǎn)就是大量用金。也正因?yàn)槿绱?，云錦在元明清三朝均為皇室御用品。<br /> 　　 <br /> 　　 五彩斑斕的云錦是怎樣織就的呢？<br /> 　　 <br /> 　　 云錦的生產(chǎn)工序非常復(fù)雜，主要包括紋樣設(shè)計(jì)、挑花結(jié)本、造機(jī)、原料準(zhǔn)備、織造五個部分。云錦織造工藝高超精細(xì)，極富創(chuàng)造性。云錦使用特制的大花樓木織機(jī)進(jìn)行織造，機(jī)型龐大，它由1924個部件組成，全長5.6米、高4米、寬1.4米，是世界手工紡織業(yè)中機(jī)型最大、機(jī)構(gòu)最妙、技藝最精的機(jī)器，它的織造需兩名工匠依口訣上唱下和配合完成。機(jī)上坐著的人稱為&quot;拽花工&quot;，通過提拉經(jīng)線負(fù)責(zé)控制花型；機(jī)下坐著的人稱為&quot;織手&quot;，他根據(jù)拽花工提起的經(jīng)線開口挖花盤織，妝花敷彩，就能織出五彩繽紛的云錦了。兩個人合作一天僅能織出幾公分長，所以古人有&quot;寸錦寸金&quot;的說法。這種獨(dú)特高超的織造技藝現(xiàn)在還無法用現(xiàn)代機(jī)器替代。<br /> 　　 <br /> 　　 云錦的圖案取材廣泛，內(nèi)容非常豐富。一種是富于浪漫主義色彩的想象紋樣，如龍、鳳、麒麟、鶴、鹿、鸞鳥等吉祥如意的圖案；一種是現(xiàn)實(shí)生活中人們所熟悉的自然素材，如花卉、果實(shí)、走獸、昆蟲、仙道寶物、吉祥紋樣等。這些豐富多彩的紋樣，在我國裝飾上的應(yīng)用已有久遠(yuǎn)的歷史。<br /> 　　 <br /> 　　 云錦的配色也是區(qū)別于其他錦緞的一個顯著的藝術(shù)特色。云錦配色主調(diào)鮮明強(qiáng)烈，具有一種莊重、典麗、明快、軒昂的氣勢。這種配色手法是與我國宮殿建筑的彩繪裝飾藝術(shù)一脈相承的。它還巧妙地運(yùn)用了&quot;色暈&quot;、&quot;片金絞邊&quot;、&quot;大白相間&quot;的技巧，使織物的配色獲得濃而不重、艷而不俗、對比柔和、輝煌富麗的色彩裝飾效果。<br /> 　　 <br /> 　　 &quot;江南好，機(jī)紓奪天工，孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團(tuán)龍。&quot;這是明末詩人吳梅村在《望江南》一詩中對云錦的精彩描述。在蜀錦和宋錦已被機(jī)器生產(chǎn)所代替的今天，說只能用手工織造的云錦是中國織錦工藝的&quot;活化石&quot;一點(diǎn)不夸張。也正因?yàn)槠湔滟F，在1949年南京解放以來，云錦一直被國家和南京市政府作為重點(diǎn)保護(hù)和搶救對象，一些代表性的云錦品種被保存下來，技藝上也得到完整地繼承。南京云錦研究所1957年成立以來，搜集、保藏了可供展示的專業(yè)實(shí)物文物資料970件，云錦圖稿資料2000余份（包括過去官辦織造局留下的&quot;漢府稿&quot;），專業(yè)圖書資料58000余冊（本）。<br /> 　　 <br /> 　　 在南京茶亭東街244號，南京云錦博物館內(nèi)，一個1500平方米的中華織錦村，將云錦的織錦工藝以實(shí)物、實(shí)景的形式完整地展示出來，織工們在十多臺大花樓木織機(jī)上現(xiàn)場生產(chǎn)，既是一種傳統(tǒng)織錦技藝的文化宣導(dǎo)，又是云錦生產(chǎn)車間。吸引了很多愛好云錦織造技藝的人前來觀光、求職和學(xué)藝。<br /> 　　 <br /> 　　 云錦的每一個花紋、每一個圖案，甚至是每一根絲線，都浸透著中華民族悠久的文化底蘊(yùn)。欣賞云錦作品，不僅是欣賞她富貴華麗的表面圖案和巧奪天工的織造技藝，還應(yīng)該透過產(chǎn)品去品味其蘊(yùn)涵的深厚文化。<br /> 　　 <br /> 　　 云錦要在當(dāng)代獲得綿延不絕的生命力，就必須與現(xiàn)代生活結(jié)合起來。這是南京云錦工作者們一致向我們強(qiáng)調(diào)的。把云錦文化介紹給大眾的同時，更要追求把她所攜帶的富麗高貴的文化符號與現(xiàn)代生活結(jié)合起來，化為現(xiàn)代時尚生活的一部分。南京的云錦人已經(jīng)在云錦的傳承復(fù)制和作為工藝品、禮品方面取得了突破性進(jìn)展，接下來，怎樣用700年歷史的云錦來裝扮未來的生活，是云錦保持生命力必須攻克的另一個難題。<br /> 　　 <br /> 　　 在去年上海舉行的第十五屆中國國際紡織面料及輔料博覽會上，云錦被邀請進(jìn)入家紡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)展示了其結(jié)合現(xiàn)代生活研發(fā)的床品、裝飾品等一些創(chuàng)新產(chǎn)品。今年第十六屆中國國際紡織面料及輔料博覽會上，南京云錦研究所有限公司和金文大師工作室推出的的參展產(chǎn)品正在加緊趕制中。我們期待新的驚喜。</p>
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